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- 宫斗秘史
- 勾心斗角中蕴藏的历史潜规则，依循血酬定律的政治博弈，权利角逐背后的玄机，殊死宫斗的独家揭秘、荒诞不羁的后宫丑闻、良臣将相不为人知的过去，无法参透的史海疑云、千古无解的轶闻内幕……一个个史家悬案、一幕幕权力好戏，悉数登场。中国历史自黄帝时代起算，至今约有4700多年，无论是政治经济方面的曲折前行，还是文化科学上的进步发展，都有着不能磨灭的辉煌一面。马克思和恩格斯认为：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”也就是说，历史是客观发生而不能改变的。然而，我们今天熟知的历史是否是客观且不被后世诟病呢？恐怕不然。千百年来，史官奋笔疾书，记录历史也暗暗分了“官修”与“民载”。所谓“官修”即是官方修撰的历史，而“民载”恐怕多为野史，其中有很多不能放到“官修”里去讲而又不得不记录下来的事件。恰恰因为历史的记录方式不同，也就造成了很多历史细节被埋藏在史书的边角，甚至是民间口耳相传。所以当我们偶然想起拂去覆盖在历史上的厚重尘埃，就会愕然发现它掩藏的那些新奇、怪诞与荒谬，各色人物粉墨登场、各类奇事层出不穷，令人不忍细看。不过，也恰恰是这些出乎意料沉没在史海的秘事，让历史不再是官修史书上冰冷的记载，而是让人好奇和神往的宝藏。
- 不一样的儒家文化史
- 如果你还在期冀从传承千古的国学经典里汲取古人智慧，是为了尽可能从中发现什么奇妙的道理指导于自己迷茫焦虑的现实生活，那真是拿错船票。我们往往对外来文化怀有热忱的好奇心，对自己的文化却陷入功利主义和“你已过时请下线”心理的怪圈。中国民族历史演进之主干儒家文化，有没有一种清新趣致的方式去理解？马大勇，你可能不认识他。但在吉林大学，这位任教于中国古代文学专业的教授，可以说是学生们眼中的明星：生平不识马大勇，枉为吉大文院人——没有在挤满人的阶梯教室里听过他的讲座，这大学是白上了。这几乎是每个人学校生涯中的稀有物种，他们让知识充满灵性，有趣又雅致。而这不仅仅是一连串从古至今的知识分子群像，站在这些巨人肩膀上，追溯那一个个奠定中国人精神世界形成的关键时刻，你将看到的是中国社会精英及大众文化风潮流变的历史：中国人如何一点一滴形成如今奔涌在我们每个人血肉里的那点儿性格？在认识自我这个深重的终身课题上，这是迈出了巨大的一步。所以它是不一样的儒家文化史，对你来说和以往任何一次意义都不一样的儒家文化史。
- 红楼梦
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- 流氓与贵族秦汉风流八十年
- 《流氓与贵族:秦汉风流八十年》是第一本以科学手法解剖秦汉更替历史的通俗说史大书。作者笔下的历史比起小说更精彩！更传神！《流氓与贵族:秦汉风流八十年》再现了旧贵族如何被流氓摧毁，流氓又如何向新贵族演化的戏剧性历程。《流氓与贵族:秦汉风流八十年》全景再现大汉崛起的磅礴史诗。始皇分封、沙丘之谋，楚汉相争、霸王别姬、流氓称帝、义士蹈海、兔死狗烹、萧规曹随、刘吕对决、七国风波……《流氓与贵族:秦汉风流八十年》以化木乃伊般的史料为鲜活的情节段落，谁说历史不如相声？将知识、趣味、思想、情怀一锅烹烩，辨飘摇风雨人间百味，立天地正气浩然长风。
- 印第安民间故事：土著人的神话与传说
- 一副神秘美洲大地上万物有灵的奇妙图景古老的美洲人写给年轻一代的故事印第安人又称美洲原住民，是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。本专辑所选取的印第安神话故事，包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系，每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族很古老的记忆，蕴含着人类很深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来，也讲述了人类的诞生、灭亡和再生，以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。
- 洗脑术：你能说服任何人
- 洗脑术为什么会滋生呢？因为人类自从觉察自己有意识起，便开始试图改变他人的思想，于是便有了“教育”。但如果“教育”带上强制性的色彩，那就变成了洗脑，洗脑总是比普通的游说更具野心，更具有强制性。就象马修·阿诺德在他的《吉普赛学者》中所描述的那样：“按照他们的意愿统领的艺术，大脑的运作，可以按照他们的意愿加以约束。”因为洗脑的强制性，率先认识到洗脑术作用并运用的领域，就是政治领域。第一个正式提出洗脑这个概念的，就是来自中情局的一位特工爱德华·亨特。他在1950年公开提出洗脑的概念，将“洗脑”定义为一种精神掠夺，一种由施害人实施于受害人的行为，目的是打破受害人对于先前信仰的忠诚，捐弃前嫌以便接受新的信仰。中情局特工运用洗脑术的目的，就是在不施加外表可见的暴行的条件下，跟本地改变一个人的思想，使之成为傀儡、机器人，只要特工一按下“机器”的按钮，供词就会源源不断地倾泻而出。
