简介:公元前453年发生的韩赵魏三家分晋,可以说是春秋到战国的分水岭,司马光在写《资治通鉴》的时候,把这件事情放在开篇来记述,可见司马光对这件事情是十分重视的。而三家分晋之前,春秋晋国是四卿把持朝政,其中的智氏一家独大,已经具备兼并韩赵魏三家,独代晋宗的可能。但最终智氏的族长智伯没能成为一统江山的英主,反而成了三家分晋的垫脚石。智伯究竟是一个怎样的人?他在晋国都干了哪些大事?
简介:两千多年前,西汉王朝与罗马帝国就有商贸往来,德国人费迪南·冯·李希霍芬在《中国》一书中,把这个交易通道称为“丝绸之路”,时间定在公元前114年,这与张骞出使西域的时间相符。紧跟张骞踏出的道路,中国文明、古印度文明、波斯文明和欧洲文明被串联了起来,长安成为丝绸之路的起点。
简介:亚洲首富李嘉诚父子-李氏家族,风云三代,挑战无极人生;财富英雄,父子联手,创造惊世神话。父亲李云经走治学执教之路,日军入侵潮州,饿死不事敌,书生救国,梦破携妻儿亡命香港。李嘉诚只身创业,白手起家,奇迹般崛起,雄居全球华人首富、亚洲首富宝座多年而不衰、企业遍及全球。儿子李泽钜、李泽楷一对兄弟小超人,纵横商场,叱咤香江,财富神话震撼世人。来源:精彩网在长达半个多世纪的奋斗生涯事,李嘉诚以顽强的意志、不屈不挠的拚搏精神,度过了创业中一个又一个急流险滩,取得了辉煌的成就,成为人们仰视的、世界上屈指可数商界展现出恢弘巨大的王者气魄,李氏经济王国的传奇将不断继续。本书生动、形象地介绍了李嘉诚从一个学徒成为世界著名企业家的风雨历程以及其杰出的商业智慧,较为系统地展现了李氏家族下一代小超人李泽钜和李泽楷的商场风采,其中许多的故事和情节为第一次披露。这是一本较为全面地把李嘉诚和儿子李泽钜、李泽楷作为一个整体来介绍,并且以其商场智慧为主要描述内容的书籍。阅读此书,可以贪图李氏父子的精彩人生风采,获得其精妙绝伦的经商智慧,学习其热爱祖国、造福苍生的伟大情怀。
简介:《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首。同时《红楼梦》也是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。《红楼梦》讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线,通过对一些日常事件的描述,体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线,反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧。而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。在中国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
简介:    二月二,龙抬头;3月21日,春分,仲春之日。乃一年阴阳平衡,万物萌发之时,也是人们一年工作生活的开始。在这个寓意美好的日子里,良心网十分荣幸的收到了曾仕强教授的亲笔题词“良心网·凭良心 凭良心上良心网”,笔触间透露出曾教授对良心网以往工作的肯定和未来发展的期许。
简介:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,这是王安石留给后人的传世名句。然而,作为“唐宋八大家”中的重要成员,王安石给这个世界最大的贡献,并不仅仅在于文学,更在于政治,在于改革,在于变法。作为北宋神宗时期著名的政治家、改革家,王安石以主持“熙宁变法”闻名于世。正是这场轰轰烈烈又戛然而止的大改革,将王安石这个名字与“变法”永远联系在了一起,也注定了他生前位极人臣,身后骂名滚滚的传奇命运。王安石生于公元1021年、卒于公元1086年,这位66岁的江西老人究竟是如何将传奇进行到底的?他的是非成败、千秋功罪,到底应该如何评说呢?北宋时代,封建经济快速发展,社会财富日益丰富。与前朝相比,官宦士人的俸禄待遇非常优厚。士大夫们普遍追求高雅而又奢侈的生活方式。很多官员的家中不仅妻妾成群,还蓄养着不少的歌姬舞女。朝廷对于这种现象不仅不会干涉,事实上还鼓励有加。然而,就是在这样的社会风气当中,贵为一国宰相的王安石,却始终坚持一夫一妻,终其一生,他始终不离不弃,没有出妻纳妾。那么,王安石为什么要这样做?他这种违背世俗常规的做法,到底说明了什么呢?自宋太祖赵匡胤建国以来,北宋王朝一直坚持重用文臣,抑制武将的政策。文职官员普遍享有较高的政治地位与经济待遇。宰相身处一人之下、万人之上,是国家元首皇帝最主要的助手,是政府的最高行政首脑,他的薪酬待遇自然名列百官之首,无人可比。然而,王安石这个宰相却始终过着极为简朴甚至寒酸的生活,那种花天酒地、纸醉金迷的生活跟他无缘也无关。那么,手握重权与重金的王安石为什么甘于清贫的生活呢?从今天开始,北京师范大学文学院教授、博士生导师康震,走近王安石这个“唐宋八大家”中最为独特的传奇人物,揭开一段你不得不看的历史真相。
简介:作者:杨力     本书把《易经》中如何教人把握事物的转化规律,如何预见事物的发展规律的预测精髓一一浅析,当你明白了《易经》中蕴含的凡事“盛极必衰,衰极必盛,否极泰来”的事物转化的规律后,你就会知道世间任何事物都存在着转机,一切险恶最终都可以避。
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