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- 完结李萍_兴唐英雄传(全130回)完结至第130集
- 《李萍_兴唐英雄传(全130回)》作者:油侠李萍的书听的很少,但讲的非常不错.这部评书很多电台都播出过,原书应该是视频版,转换成音频播出的。那就是90年代录制的了。
简介:讲述了1949年4月中国人民解放军兵临长江北岸.南京城里的敌人一片混乱之际,我地下女党员单华奉中国人民解放军江北前线指挥部命令,到上海执行一项非常重要非常特殊的任务.这项任务关系到整个战局的发展.这项任务的名称就叫作白牡丹行动计划…
简介:袁阔成:1929年生,祖籍天津,出身评书世家,伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称“袁氏三杰”,与刘兰芳、单田芳、田连元被大家合称“四大评书表演艺术家”,以擅说《五女七贞》而著名,享誉海内外的评书艺术大师。“古有柳敬亭,今有袁阔成”,因其家学渊源,功底深厚,家喻户晓。袁阔成倡导说新书,将小舞台的传统评书艺术带到大舞台上,使评书真正成为喜闻乐见的艺术形式。袁阔成在继承传统评书的基础上,不断探索,勇于创新,语言生动幽默,人物形象鲜明,具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新。
简介:《魅力社区传》由北京城市服务管理广播主办的北京第四届魅力社区评选活动正在如火如荼地进行。今年的魅力社区评选活动以志愿服务为主题,作为宣传各个社区志愿服务活动和志愿者风采的一种形式,《魅力社区传》将为听众打开一幅多姿多彩的社区志愿服务画卷。
简介:(碧眼金蟾又名彭公案)这部书叫说的是清朝康熙年间新科进士彭朋任三河县令,缉拿皇粮庄头武文华被参丢官,三河县当地大侠白马李七侯为彭公凑银子,巧遇黄三太,季全指镖借银为彭朋复官,得罪了连环套大寨主窦尔敦,李家店比武黄三太甩头一子打伤窦尔敦,彭朋官复原职。黄三太大红门镖打猛虎救圣驾,赏赐黄马褂,杨香武畅春园盗九龙玉杯,黄三太英雄大聚会,大闹碧侠庄,二盗九龙杯,群雄进京面圣,三盗九龙杯,一连串精彩故事,尽在此书!
简介:1938年,日本军队已经入侵中国,并向冀南地区推进。是年春天,红军排长马英受命回到家乡枣林,在政委杜平同志的领导下组建抗日游击队。苏金荣家的儿子建才一心要投奔中央军未果,投到了刘中正手下;马英欲跟刘中正联手抗日,却中了刘中正的圈套,刘中正临阵倒戈,马英游击队被中村包围,在苏金荣的侄女建梅和厨子老孟的帮助下艰难逃脱。刘中正的叛变引起了一系列的后果。首先是杨百顺借机除掉苏金荣,成为中村便衣队队长。其次苏建才失望地离开民军,投入马英的抗日队伍。而后,建梅也推翻了跟刘中正的婚约,和老孟一起投奔了游击队。建梅从小被父母遗弃,在苏家受苦受难,是个小姐身份丫环命,自小就跟老孟和马英等人关系亲密,跟马英也有一层青梅竹马的关系。但自从马英父亲被苏金荣杀害、马英连夜逃走之后,建梅就失去了依靠,长大后被苏金荣当成一个棋子,许配给刘中正。建梅姐弟、老孟以及原来的帮会兄弟二虎、振江都加入了马英游击队,成为骨干力量。但刚组建的队伍很快就因刘中正的叛变遭受重创,马庄被血洗,马大娘被中村抓走,马英自己也和老孟等人一起被当壮丁抓了起来,关进了培训所。在打入敌人内部的地下党员郑敬之的帮助下,马英等人终于查出了培训所内奸,处死了内奸及培训所日军武藏,胜利逃出培训所。建梅和云秀也成功救出马大娘,游击队再次重组。马英一边带领游击队执行任务,破线、保粮、打炮楼,逐渐克服了自身一些缺点和习气,同时也在战斗中和建梅进一步建立起深厚的感情,马英向建梅表达了一直埋在心里的好感,但激起了各方反对。云秀也很喜欢马大哥,马大娘也看中了云秀,一心要撮合他们;二虎、振江等兄弟也反感马英杀父仇人苏家出来的苏氏姐弟,全都支持云秀,令建梅感到痛苦。在云秀救过自己之后,建梅找到马英,表明自己并不喜欢他,不甘心地退出这场情感纠葛,但始终剪不断、理还乱。
简介:“小李飞刀,例无虚发”,昔年小李探花之飞刀绝技名震江湖,其嫡传弟子叶开,深得真传,挟技闯荡江湖,迅即声名鹊起。在这个江湖之中,阴险狡诈时时在上演,而叶开却被搅到其中,被卷入无尽的风波之中,但是有情人终成眷属,他们这对人经过层层艰难终于真相大白,互定终身.
简介:《锋剑春秋》,是著名的神魔系列小说《六部春秋》的第六部,清无名氏撰,或谓黄淦撰,不过鉴于没人知道黄淦之名,和叫无名氏差别也不大。约作于嘉庆初期,大约和元代秦始皇平话有些渊源关系。清光绪年间各书坊纷纷石印此书,书名或题《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》、《万仙斗法后列国志》、《后东周锋剑春秋》等。元人《秦并六国平话》,别题《秦始皇传》,据说叙述的是秦始皇统一天下及以后实行苛政导致失败的故事。《锋剑春秋》所述故事与此时间上有所重叠,讲的是秦始皇兴兵吞并六国的主要(并非全部)经过。自然,当全是杜撰的经过。《锋剑春秋》与《封神演义》大体类似,都是借史讲神怪的小说。《封神》借的是武王伐纣,《锋剑春秋》则借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事,讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样,《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物,孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等,这些战国后期的国君、将军、谋士要比商周时期更加有史可征,《锋剑春秋》也一向被书目学家列入讲史一类,视为历史演义小说。不过由此也可以看出书目学家对这类小说不感兴趣,根本就没好好读过。《锋剑春秋》所讲的历史与正史相差甚远,拿神怪小说当历史,和关公战秦琼差不多。《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑(不用说,历史上的孙膑并没参加反秦战争),在小说里,他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写,于《封神演义》有所模拟和承袭,但也并不雷同。神仙人物的性情较《封神》更有人情味儿,人物描写对话也不刻板,时有调皮惫懒之态,这一点上与《西游》更为相似。《锋剑春秋》最大的特点,在于抹煞了古典小说中常见的正邪之辨,颇有反传统的风味。不仅秦、齐两方的主帅王翦、孙膑都是正面人物,双方背后的老大海潮圣人和南极仙翁也没有明显的正邪之别。讲起道理来,一面是顺应天命、替天行道,一面是忠义两全、人定胜天,公公婆婆都有理。双方互骂对方为妖仙、妖道,所使的妖法也没什么仙魔之辨,不管施法的是谁,符咒所及,天神天将都得听命。小说趁机也讲了不少道教义理,比如,请仙咋请?为啥信香一着被请求的神明就能知道?真是,一般人还真不能告诉他!另外,《锋剑春秋》里还请了些名人友情客串,像诡计多端的东方朔、爱管闲事的孙悟空,都在关键时刻发挥了名人效应。
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