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- 完结你是我今生最美的修行完结至第43集
- 该作品讲述了作者十年风尘,十年踪迹,十年蜕变,是对人生重要十年的回顾与审读。山水花木,白云清风,所途经的风景,遇见的人,发生的故事,皆落于文中,透着恬淡闲适的生活方式及人生感悟,明净温婉,一草一木都有灵,一词一句都有情。书稿内容高雅积极,诗意唯美,是当代不可多得的散文佳作。
简介:继乔四刘永之后九魂第三部黑道作品刘华强今天九魂给大家讲的故事发生在二十多年前。这个故事参与的人有多少个还活着,对于大家来说已经不重要了。重要的是这个故事好不好听,听众们们爱不爱听。好了,这个故事马上开讲了,开讲前,我再说两句:故事中的衡州就是衡州,你别问我是哪个衡州,不是现实中的哪个省,也不是现实中的哪个市,这个故事叫《征服之刘华强前传》江湖是什么?是拔剑而起,挺身而斗?是热血飞溅,为义寻仇?是天网恢恢,疏而不漏!没有刀,这不叫江湖!没有血,这不叫江湖!没有情,没有义,这更不叫江湖!江湖,有情有爱,有刀有剑,有血有泪,更有道义!七国,刺客,秦舞阳,这是古代的江湖;今天,黑道,刘华强,这是现代的江湖。昨天的江湖,历史来写;而今天的江湖,我九魂来讲!
简介:作家通过历史与现实的相互观照,透视在中国城市与乡村的二元结构中,农民"逃离"乡村,进入城市的艰难历程。农村青年冯家昌为了能够成为城里人,压抑人性,失去自我,在现实与情感的漩涡中挣扎,既表现出了农民的隐忍与机智,又从另一侧面批判了这种现状的不合理性,呼唤着时代变革的早日到来。支书女儿刘改香在情感的折磨中站立起来,则以自己的心点亮了"挺进"城市之灯。支书国豆这个形象,则是作家对乡村基层权力代表人物的集中概括,真实地刻划了乡村权力运作的过程。另一方面,作家还写出了"侯秘书"、"小佛脸"等谙熟权力场技巧的小人物。小说文字温婉,具有诗性的张力,抒情诗般的句式,音乐般的节奏,为人们营造了一个可感可触的艺术氛围。
简介:文学艺术和科学技术在其内在的精神上从来不是截然分开的。法布尔的自然科学著作《昆虫记》同时具有文学作品的性质。它给我们的启示是:文学和科学之间有没有一个不可逾越的界限。在我们受到西方帝国主义的炮击而认识到西方科学技术的“厉害”时,我们几乎是一次性地将文学艺术同科学技术分别开来。在那时,我们并不认为我们的文化中也有科学技术,也有“物质文明”,但我们有伦理道德,有诗歌绘画,有“精神文明”。而西方“长”的是科学技术,是“物质文明”。这两个东西好像是截然不同的两回事。现当代的教育和现当代社会的分工把我们这种观念更形强化起来,凝固起来,在我们的意识之中永远存在着科学技术同文学艺术之间的一道鸿沟。实际上,我们中国古代文化中并不是没有科学技术发展的基础,除了那些零散专门的科学技术著作之外,我们中国古代诗人也有许多细致的自然观察,但被我们尊为圣贤的古代思想家关心的更是治国之术,关心的更是以尊君孝父为核心的伦理道德,为此目的他们在人与禽之间、人与物之间划了一道明确的界限,使我们诗人的自然观察仅仅停留在直观的印象之上,并无意地不断完善对自然世界的认识,所有的自然观察只是浅尝辄止,上升不到更高的理性认识的层次。这种倾向对我们文学艺术的发展也不是没有影响的,现在我们已经能够清楚地感受到,压抑了科学技术发展的那些观念同时也压抑着我们文学艺术发展的东西。与此同时,西方文学艺术的发展在多大程度上仰赖文学艺术自身,又在多大程度上仰赖西方科学技术的发展,我们也是无法明确划分的。没有对人、对人类社会、对人心理的、思想的、情感情绪的科学的了解,能有西方近现代小说、戏剧的持续发展和繁荣吗?总之,文学艺术和科学技术在其内在的精神上从来不是截然分开的。但是,我们在接受西方文化的影响时形成了彼此严重对立的感觉。而法布尔的《昆虫记》则是一个特例,几乎只有它才兼具了严格的自然性质和文学艺术性质这两重特征。它是一个特例,但这个特例却可以把现代科学和现代文学的联系异常鲜明地表现出来。法布尔的《昆虫记》作为一部杰出的艺术散文,它的艺术性与作为一部杰出的自然科学著作的科学性实际上是同生共存、融为一体的。它的科学性表现为对昆虫生活方式、本能习性的几乎是超细致的观察,而这种超细致的精确观察在艺术上的表现就是它的超细致精确的艺术描写,这是任何一个专门的艺术家也无法达到的。细致而又精确就是一种美,就是一种理趣,因为只有较之前人更细致的观察和了解,才能发现常人所无法发现的东西,才能够出人意表,给读者一种惊异,一种感动。在这里,法布尔对于昆虫世界的描写有巴尔扎克对于法国社会的描写那种超细致性和超精确性,科学的细致性和精确性在他们这里都同时构成了艺术上的美感。真与美在这样一个境界中是统一的。科学原本是由已知求未知的过程,它不是静态的,而是动态的。在法布尔的《昆虫记》中,这种科学求知的动态过程同时也表现为艺术散文的情节因素,它随着一个自然科学家的研究过程而逶迤伸展,随着真实的研究过程而或滞或流,或缓或急。这就有了情节,有了情节的美感。科学家领着我们从昆虫世界的外层空间逐渐深入到它的内部空间之中去,这里有许多我们常人所未曾看到过的情境,未曾发现过的过程。它艺术上的新鲜感不是凭空想象出来的,它科学上的发现不是直接告诉我们的。我们同科学家一起经历了这个过程,一起体验了发现的乐趣。在中国现代,有“科学”和“文艺”之分;在中国古代,有“理趣”和“情趣”之分。而在法布尔的《昆虫记》中,“科学”也是“文艺”,“文艺”也是“科学”;“理趣”也是“情趣”,“情趣”也是“理趣”,二者达到了完美的同一。
简介:大家好,我是唱古文讲诗教的婷婷姐姐,想了解更多古诗背后的故事,欢迎加伴读君微信:ttsj19,邀你加入唱诗班,和小伙伴们一起边唱边学~订阅专辑后,加伴读君微信:ttsj19,回复:喜马拉雅:即可领取粉丝专属福利:唱诗讲义和音乐伴奏哦~蒋勋说在宋词中,你会觉得有一种饱满与安静,它酝酿了另外一颗新的种子,与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花,开花自然要吸引别人注意,而果实不见得有那么多吸引力,但自有一种圆满。宋词是一种简练,一种淡雅,一种不夸张的情绪。阅读蒋勋,你会发现宋词的颓废、平实和自然,发现现实的美,其实人生是一场美的沉思。宋词宋代盛行的一种文学体裁,相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。始于梁,成于唐,盛于宋。《旧唐书》记载:“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。派别基本分为:豪放派和婉约派(包括花间派)两大类。豪放派代表人物苏轼、辛弃疾、陆游、陈亮、张孝祥、张元干、刘辰翁等。婉约派代表人物柳永、李清照、晏殊、晏几道、周邦彦、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修、史达祖等。
简介:计文君已经是一个准备好了的作家一具有艺术地理解世界的眼光和感受世界的皮肤,足够的表达欲望和耐心,能够准确敏捷地调用语言,在纷乱零散中将事物组织起来赋予精密形式的能力……在《天河(2009年卷)》里,在计文君的才能和风格里,有一种理性与疯狂的紧张。这份紧张是计文君自己的,也是她的人物的。她的小说精密、审慎。《天河》被公认为她最好的作品,在《天河》中,她精密审慎而轻逸从容。
简介:《我知道没有人值得我羡慕》是伸向人类精神世界的一只手。咸泡饭这个不害臊的中年男人,在月光幽暗、四野无人的晚上,用文字安静地抚摸自己和我们。他用或悲凉或俏皮或犀利或温暖的笔调,写下了小如弹丸之人在广阔天地间踽踽行走的生命体验,写下了种种爱别离、怨憎会、求不得,写下了对温暖、对爱的饥渴。他告诉你:这世上没有一个人值得你羡慕;你所经历的一切,都熠熠闪光。
简介:上新小广播法国文学又一巅峰之作《茶花女》亮相回响,点击前往~回响剧场名著有声剧《包法利夫人》福楼拜曾说:“包法利夫人就是我。”在这位众多作家的启蒙老师诞辰200周年之际,回响剧场推出精心打磨的《包法利夫人》有声剧,欢迎新老朋友听剧互动。
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