简介:人称十二金钱镖的俞剑平退隐不久。一日忽有海州振通镖局镖头铁牌手胡孟刚来访,原来近日绿林响马活动频繁,许多镖局押镖被劫,而振通镖局又受命押运一笔二十万两的盐项官款去江宁,事关重大,推辞不得,于是只好来恳请俞镖头重新出马。剑平感到此事非同小可,且自己已宣布过退隐江湖,思之再三,碍于与胡老镖头二十多年的交情,他决定借给镖旗,并令大弟子铁掌黑鹰程岳协助押镖。次日起镖,镖队前有缉私营的二十名兵丁开道,胡孟刚、程岳及振通镖局的四位镖师沈明谊、宋海鹏、戴永清和绿林出身,人称九股烟的乔茂殿后,护卫着由五十匹骡驮着的盐款,浩浩荡荡,气势威武。果然,一路上他们不时遇到一些形迹可疑的人的跟踪。第六天,镖队沿着大纵湖边的范公堤行进,天色渐黑,四野无人,忽在转弯处的竹林里涌出一伙冀辽大汉,为首的年约六旬,脸色红润,一对豹子眼炯炯有神,手持一支长长的旱烟管缓缓吸着,意态自如。他自称因闻俞剑平武艺超群,十二金钱功夫声势浩大,故特赶来留下这镖旗和盐款,作为访贤促驾的请帖,会一会俞三胜,事后无论是胜是败,镖银定原数奉还,但却不通报自家名号。镖队一行岂肯轻易让镖银撒手,一场恶战终于爆发,程岳、胡孟刚和众镖师奋力苦斗,然终因寡不敌众、盗魁武功高强而败阵,镖银悉数被掠,乔茂失踪。盗贼扔下一只匣子,中有一张秦纸,上画刘海洒金钱以喻十二金钱镖威名扫地,下画一只插翅豹子以作署名。胡镖头决定打道回镖局,在途中歇息时结识了在江湖上久负盛名的大侠铁莲子柳壮鸿及其养女柳研青。镖师们刚回到海州,官府就扣押了胡孟刚,因为押镖的盐商早有密信谎称胡孟刚的失职致使盐款被劫。程岳则携匣子回家禀告师傅,俞剑平及妻丁云秀却怎么也想不起来何时何地与此人结冤,更不知这是何人。这时,黑砂掌陆锦标来访,并自称是出来寻找失散十多年的大儿子,听说此事就随剑平师徒来到海州,会同双义镖店赵镖头一起解救胡孟刚,经过上下打点,以家产抵押及家属作人质,官府才放出胡镖头,并限期一个月找回镖银。众人推俞镖头总管此事,兵分几路南下寻镖。蔡正、陈振帮和趟子手金彪一路访淮阴淮安,偶遇两名自称豹子联手的黑大汉,可线索得而复失;楚占熊、沈明谊一路奔当地盗首赤面虎和豹子飞而去,一场遭遇战,一面打探,却发现此二贼非劫镖人。这时陆锦标又带着剑平的两个徒弟杨玉虎和江绍杰不告而别。转瞬之间,已在盐城一带寻访四、五日,未见丝毫疑迹,看看离一月期限不远,官府又不停催促,正当大伙一筹莫展之际,失踪多日的九股烟乔茂回来了。话说护镖斗贼那晚,乔茂倒也英勇,搏击中负了伤,被贼追赶离了大队。黑暗中他思忖,如若访得贼人踪迹,自己岂不扬名江湖?于是就带伤追寻贼伙而去。好在他轻功较好,途中未被发觉,但在贼寓打探时,他被敌俘获关了起来,受到了拷问,后又被转移到了一个古堡,在牢里他设法挣脱了锁链逃了出来。在黑暗中他负伤奔逃,但追兵人多势众,看看追上,正危急之时,前方树林里冲出一个身着绿衣的女子,凭着一身高超的武功搭救了乔茂。这夜行人就是与丈夫杨华负气出走的柳研青。说来话长,女侠研青并非铁莲子柳壮鸿的亲生女,壮鸿本是一位抗清义军首领的后代,清朝江山已固后,他流落江湖,专打抱不平,结了不少仇家,仇人就杀死其兄夫妇,遗下其女研青。壮鸿收养了她,视若掌上明珠,并把武艺悉数传教于她,因而养成了她娇憨直率、好胜自傲的性格,看看年已及笄,养父就拟为之择婿。忽一日,一个自称呼延生的英俊后生前来求婚,柳壮鸿觉得他人极聪敏,就收之为徒,有允婚之意。但时隔不久,事情急转直下,原来此人是柳壮鸿的一个仇家派来卧底的徒弟,目的是伺机暗算铁莲子,可呼延生偏偏假事真做,对研青生了爱慕之心,惹得师傅猜忌,令人催逼,事机不密而被铁莲子看破机关,此事惹得研青颇不愉快。柳壮鸿吸取教训,从此择婿极严,转眼又过三年。这年初秋时节,柳氏父女漫游河南,途中遇一身长玉立,晶貌俱佳,颇有英气的少年壮士玉幡杆杨华。他正护送一家官眷进京,在与一伙劫贼的搏斗中表现出了超群的武功,但他把柳氏父女也当成了强人,不打不成相识,原来他是柳壮鸿的好友懒和尚的徒弟,其妻难产病殁。研青开始钟情于他,父女陪他一起进京,然后一起回镇口,在这里,壮鸿正式收杨华为二徒弟。过了半年,两人感情已深,就由大师兄鲁镇雄夫妻作媒给他们订了婚。正当爱情之舟一帆风顺之时,柳、杨二人因性格不合而生出一系列的曲折之事来。他俩好胜心都极强,杨华因研青不善女红,不禁时常提起前妻之巧;研青却嫌杨华武功不精,时时加以考较,比武之时却又假事真做,而师兄的两个弟子郑捷和柴本栋又常使促狭,唆使研青令新姑爷床头跪,她于人情世故一概不知,不知是计,就逼杨华练铁腿之功,这些都令杨华不快。后来杨华偏又得知呼延生卧底之事,向研青打听,研青既不善辞令,更不知杨华此时心理,反加夸奖,惹得杨华由妒生疑,由疑生妒,不告而别,负气出走。柳氏父女只好一边行侠,一面寻婿。转眼又复一年,仍不见杨华踪影,忽一日听说杨华携眷正在淮安绅士李秀庵家,父女扑奔这里,终于找到了杨华,但跟在他身边的那个美貌女子却引起了研青的误会,经过解释方才消除。原来,杨华出走后,首先来到陕西山阳,欲拜禅指神通华雨苍为师被拒,就拟到湖南寻访呼延生以释心中之疑,在湖北老河口客栈却遇到云南大侠狮林观一尘道长被仇家暗算。临终之时,道长因念杨华恩重,遂收杨华为徒随众师兄习武,遗命将狮林观镇观之宝青滴寒光剑赠与杨华,并托之送信给众徒,令他们为己报仇。杨华到得青苔关狮林观找到道长的众弟子,不想众师兄在收下遗书、剑谱、医经之后,又恃众留下道长已赠与杨华的宝剑,杨华自知武功不敌,只好悻悻而归,拟日后再图。归程中在红花埠遇到了义兄肖承泽,他原是李建松知府的幕客,稍懂武艺,为人热心,后李知府因禀公办案结了一个仇家,卸任返乡途中染疾身亡,仇家收买杀手跟踪而至,杀死李夫人,拖走李小姐,肖承泽在势单力孤、苦于无援时,得遇杨华。二人协力苦战救回李小姐,肖承泽在搏击中失踪。到得此时,李小姐父母双亡,投亲被拒,孤身一人,只得随杨华来到他故友李秀庵家暂住,李映霞小姐对杨华产生了深深的爱慕之情,正在这时,柳氏父女寻来了,经过一番解释基本消除了误会,但研青与映霞之间的隔阂却总难消除。后来师徒一行携李小姐返回镇口,择吉日成亲。研青和杨华这一对情人从钟情、定情、情变到惜情,屡经风波,终成良缘。至于杨、柳、李三者之间的关系的发展和结局以及如何讨回寒光剑,请看钱镖四部作之三《血涤寒光剑》。再说寻镖之事,俞剑平和胡孟刚听了乔茂的被囚、逃亡经过后,大略得知劫镖人的出没之地。于是就遍邀大江南北之武林高手,共同对付那插翅豹子。先兵分几路再探敌踪,其中一路奔宝应湖双岔港火云庄,此处近来时有江湖异人出没,庄主武胜文早年曾浪迹江湖,在北方横行数年,或许劫镖人就藏身于此。另一路则由乔茂带紫旋风闵成梁、没影儿魏廉、铁矛周季龙三人寻访他当初被囚的古堡,他们来到李家集,终于发现了一个可疑的古堡,四人闯进去,与堡中大汉交了手,乔茂发现这就是他当初的被囚之地,赶紧回去报信,等到俞剑平、胡孟刚率领二十八名好手赶到时,堡中人又失踪了。大伙颇感疑惑,劫贼却来投帖,约当夜三更与俞氏一行在鬼门关相会比武。镖客们践约来到鬼门关,与飞豹子一行展开了一场恶战。剑平击败了几个飞豹子的手下,金文穆、姜羽冲大战飞豹子,镖客们个个奋勇,冲破了敌包围,在追击中却又陷进了敌阵,金文穆等陷进了泥塘,盗贼卷土重来,形势非常危急。俞剑平一面指挥救人,一面横身而上与飞豹子在泥塘里的梅花桩上展开激战,斗了一个时辰未见胜负,夜游神苏建明替下俞剑平上桩斗贼,飞豹子自知今日不能占尽上风,一声唿哨,率众潜退。这时分探火云庄一路的递来消息,意即武胜文词色可怪,显然与贼党通气。众镖客回到宝应县,第二天一齐赶往火云庄,武胜文设宴招待,并请王、魏二老及一美少年作陪。席间谈起比武之事,俞、胡频频责备飞豹子既欲比武就不该屡屡躲避,隐匿行踪,此话激起了那位自称与飞豹子是慕名朋友的美少年,代飞豹子与俞剑平订约,后天一早在北三河湖心一会。武胜文欲阻已晚,只好应约,并言如按镖行较技讨镖的路子走,不惊动官府,他担保飞豹子届时到场。镖客一行宴后归来,正拟到北三河查看斗场,有人从宝应来报俞夫人丁云秀会同五师弟瘸子胡振业、九师弟萧振杰等将于明日赶来,俞夫人还递来话讲,飞豹子就是剑平当年的二师兄袁振武。听此,剑平大吃一惊,他早年听说二师兄已身遭大难,复仇身殁,现在怎么竟忽然复活了?而且又没得罪他,他却来劫镖银,拔镖旗?他不禁想起三十年前师兄弟们在鲁东太极丁丁朝威门下同堂学艺的情景。俞剑平确有这么个二师兄,名叫袁振武,其父是个乡下富户,无势多财,人很良儒,故每每受当地一个土豪的欺侮,衰老翁为此生了一口闷气,豁出钱来命长子读书应试,次子振武来太极丁门下习武。不久大师兄以一时失检,悔慢邻妇被逐出师门,于是二弟子振武便以掌门人身份代师传艺,剑平排行老三。不想太极丁在封剑闭门时却对众人宣布三弟子俞振纲(字剑平)为掌门人,因其资性坚韧,本门独家暗器钱镖打得最好,而二弟子心浮生傲,习武似难深入,将来恐有浅尝辄止、炫才过露的毛病。时此,脾气刚傲、性格强拗、处处要出人头地、缺少容让之心的袁振武当然不甘心。再者,俞夫人乃太极丁之爱女,年轻之时生得姿容秀丽,性又聪明,颇善本门武功,而振武元配发妻已死,正在断弦待绞,对师妹颇有意,拟在艺成出师后就烦冰媒聘娶师妹,谁知师父意越次传宗,弄得他在师门存身不住,而且时隔不久,这个娇小如花的师妹又以父命下嫁剑平,招亲入赘。这在飞豹子说来可谓是既失衣钵之薪传,又夺琴剑之眷爱,这个要强之人就带着对剑平的两种隐恨飘然而去,永离师门。走后不久,俞氏夫妇就闻他打死仇人,自己又被人群殴惨死,素不知在这二十年中,飞豹子为了师父的习武似难深入……这句话,咬紧牙关,忍而又忍,遍求名师,苦心励志,受尽折磨,终借一激,别获成就,今日泄气来了。他带着辽东二老三熊,在江山绿林的策应下,猝然劫镖,且一次就是二十万,然后把镖一埋,人一躲,睁大眼睛看鱼儿上钩。这样一来,教俞剑平赔不起,寻不着,逼得他只有向袁公服输、讨情、求镖这一条路可走.然后为所欲为地摆布他。在与俞剑平公开见面之前,他先令同伙尝招试敌,然后在鬼门关夜斗中又亲自试招,以验证俞某拳、剑、镖三绝技到底如何,现在他终于有了把握,自信俞某虽负盛名,自己尚敌得过,即使不能取胜,也不致落败。于是,就令人与俞剑平邀期见面,挑帘明斗。光阴箭驶,转瞬到了赴会的前一日,清晨,镖客们纷纷来到北三河安营扎寨,察地探道。下午,俞夫人一行也赶到了这里,原来飞豹子的情形就是俞剑平的几个师弟和徒弟打听到的。师兄弟商定先以同门之情以礼讨镖,如若他恃强抗法,不顾交情,就以门规制之。次日,师门分袂三十年的双雄对面相逢,这时,五弟胡振业、九弟萧国英先上前来自报姓名与袁师兄相认叙旧,飞豹子倒也热情。当师妹出场时,他顿时心旌神摇,前情旧怨一齐涌上心头,面对昔日的心上人,他不禁想起了一生中几次并不成功的婚姻,少年记忆难磨灭,固然使君有妇,但他始终认为师妹是他心目中最好的姑娘,可如今罗敷有夫,且是夺己掌门人之位的三师弟,故当俞剑平不嫌挫辱,当从拜认师兄时,他似充耳不闻,视而不见,自称已非太极门弟子,毫不留情。还当场翻脸拒绝了五弟和九弟的调解,执意比武,以一泄旧怨。并执早烟管逼上前来,俞剑平被逼不过,只好应招,一场恶斗终于展开。第一阵比剑,飞豹子的剑招集各家之精蕴,出神入化,变幻莫测,却不用太极剑之半招,豹头虎日,凝神进扑,迅若飙风;而剑平则谨守家法,展开太极剑十三字诀,静以待动,以静制敌,侍机突击。飞豹子用尽各招未能得手,显见获胜极难,而剑平心中只想对他稍稍压制,并不求胜,然后退而求镖。当下连斗数十回合不分胜负。第二阵双方仍使兵刃,兼使暗器,飞豹子的暗器是铁菩提,而俞剑平发的却是早已成名的十二金钱镖。前者善打善接,后者善攻善避,各以暗器取对方穴道,然后伺隙进攻,一场苦斗仍难分优劣。第三阵双方正欲比试拳技时,飞骑来报,官兵包围了火云庄。豹党顿时大乱,大骂俞某一行不讲义气,勾结官府,并悉数扑上,一场混战,然后乘乱而退,登上早在河边预备的船只迳向洪泽湖遁去,并留下一封信大骂俞某违约失信,声称此仇已结,誓所必报。骂得镖客们莫名其妙,竟不知官军是谁引来?而现在又失却了镖银下落,茫茫七百里洪泽该从何下手?这时火云庄递来消息,原来官府在镖客追镖的同时,自己也派出了大量的捕快,竟访得了火云庄与劫镖人有私,就派兵缉拿,但武胜文等已先期离开,现正派兵走水路开赴洪泽湖收捕。镖客们则仍按江湖之规,请铁锚帮主红湖子薛壮相助,兵分三路从旱路查询,连追两天,一无所获。这天深夜,镖客们虽劳顿一天却不能成眠,忽一阵马蹄声惊破长夜,来者竟是初出寻镖半路失踪的俞门四弟子杨玉虎,来报告镖银下落的,一行人不禁大喜过望。原来当初大队寻镖,黑砂掌为人好事,就怂恿他和六师弟江绍杰独担一路,趁五更跑了。三人假扮跑江湖的马戏班子一直向东寻访,开始几日并无收获,一日夜探某寨归舍捉住了一个正追江绍杰的夜行人,一拷问竟是陆锦标的那个失踪十年的儿子陆嗣源,父子终得相逢,此时飞豹子等已落败潜逃,而陆嗣源已探得镖银所藏之处,于是黑砂掌就会玉虎、绍杰分头报信。父子二人留下监视,并截获了一封飞豹子等投给官府献赃嫁祸的告密书和指出详细埋赃地点的地图,真是踏破铁鞋无处觅,得来全不费功夫。时隔不久,俞、胡二人率大队人马赶到,他们很快从湖底捞起了镖银。这一场战斗经过种种曲折变化,以镖行胜利、飞豹子败走而告终,各路英雄欢宴一堂,共庆胜利。至于飞豹子如何再来寻仇,则请看本书续集《丰林豹变记》。该书初刊之时曾风靡一时,享誉海内外。故事主人公俞剑平平生以拳、剑、镖三绝技蜚声江湖,其暗器功夫十二金钱镖尤是武林一绝,因而得一绰号十二金钱缥,本书取名亦缘于此。小说在义侠中夹以言情,武林竞技维妙维肖,间有儿女情长,写得不乱不淫,不诞不俗,运筹潇洒自如,一洗武林说部旧俗。宫氏笔下的人物,没有神不神、人不人的所谓剑仙奇侠,也没有飞檐走壁、杀富济贫的夜行人,更没有什么为忠臣保镖的义士,而是一系列活生生的有血有肉的人,与一般人不同的是仅有一身武功而已。正如作者所言:我愿意把小说(虽然是传奇小说)中的人物,还他一个真面目,也跟我们平常人一样。书中没有什么凶杀恶斗的以刺激读者的情节,重心落在了富有人情味的人与人之间的关系和人物性格的塑造上,这该是本书最重要的特色。如俞剑平的侠气横溢、老练精明,飞豹子的神出鬼没、狡诈绝伦,黑砂掌的玩世不恭、没大没小,柳研青的娇憨直爽、好胜自傲,九股烟的小人心性、色厉内荏,跃然纸上,几乎呼之即出,写出了真正的人,而不是超人。即以文中最为成功的两个形象柳研青和飞豹子为例,研青自幼失亲,在叔叔的过分宠爱中长大,因而也养成了不谙世理、不善体贴的品性,惹得杨华几番生气,一度出走。但尽管有若许缺点,却不失其可爱与纯真、好抱不平与侠义心肠。正因此,她被白羽称为是自己的两位恩公之一(另一位是刺杀孙传芳的施剑翘女士),给他在文坛立足带来了希望和光明。劫镖魁首飞豹子起初留给读者的是神出鬼没、心狠手辣的恶人印象,但随着他身世的逐步显露,却又使我们看到了他性格的另一面,他是被逼走上了孤侠飘零、行侠仗义的绿林之途,在离开师门后的三十年里,他吃尽苦头,受尽折磨,终获成就。其劫镖之举只为泄一腔郁结多年的怨气而已,显得合乎情理,符合性格逻辑。而这一切恰恰又是中国旧武侠说部小说所不曾具备的。本书故事曲折动人,情节线索清晰,前后结构严密。小说从胡镖头求借镖旗开始,随即转入悬疑性的曲折故事,由探风、传警、改道、遇劫、拼斗、失镖到盗踪飘忽、扑朔迷离,无人知其来历,寻镖人多次受骗扑空,一步紧似一步,扣子搭得严丝合缝。从而使读者在一种强烈的期待心理中关注着情节的发展和失镖人的命运。本书的另一条线索是义士杨华与侠女柳研青钟情、定情、情变、惜情的爱情风波,作者力求摆脱旧武侠小说中的矫揉造作、故作曲折、比武招亲等情爱窠臼,按照人物自身的性格逻辑来表现杨、柳爱情,生活味浓。从全书总体构架的角度来观照寻镖与言情这两条线索,我认为二者之间缺少必要的联系和照应(文中只有两处联系,但无关大局,一是研青搭救乔茂,二是镖师沈明谊请铁莲子出马,他只派了两个徒孙),因而这两大板块无法衔接,相互游离。如把杨柳情缘故事独立成篇也丝毫不影响全书的总体结构。此外,本书由于内容铺陈过厉,描写过细,因而使读者读来有冗长琐细之感。时代感亦不够鲜明。这一切无疑是本书不足之处。宫白羽,原名竹心,自写武侠小说后一直以白羽为名。1899年9月9日出生于山东东阿的一个军官家庭。1918年父殁于北平,家道中落,白羽开始到北京邮政局供职。他刻苦自学,致力于新文学创作,1921年他请鲁迅先生介绍第一次投稿给北平《晨报》副刊,并与鲁迅先生开始进行通讯联系,他向鲁迅先生借书刊,诸如《欧洲文学史》、《域外小说集》、《新青年》、《小说月报》等,还向鲁迅先生请教一些有关文艺的问题。这一年的十月中旬,他在苦雨斋拜见了鲁迅和周作人,鲁迅先生透视的刺人的眼和辛辣的对话给了他很深的印象。他的《厘揖局》和翻译的五、六篇契诃夫的小说也由鲁迅先生介绍给《晨报》发表,是鲁迅先生扶持他登上了文坛。
简介:《薛丁山征西》故事讲述唐贞观年间,薛仁贵征东有功,被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨,被陷下狱。幸于危急之际,西凉哈迷国犯境,徐茂公立推荐仁贵挂帅征战,逃过此劫。仁贵征西,误中圈套,被困锁阳城,为苏宝童的飞镖所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际,得知儿子薛丁山尚在人间,并知自己与儿子有一段难解死结。太宗见出征不利,征召能人挂帅。丁山请缨,以无敌之势夺得帅印,与母亲及妹妹出发西征。途中遇窦家兄妹拦路,丁山为求脱身,假意答允窦仙童的婚约,并招揽旗下,同往解救父亲之危。仁贵获救脱险,但却不满丁山阵上招亲,将之锁入天牢,以示惩戒。苏宝童死讯传至哈迷国,群臣为之震惊,寒江关守将樊洪悲愤不绝。樊洪有女樊梨花,聪明机智,拜师学艺,临下山前,其师告知她与薛丁山有一段前世姻缘。另一方面,樊梨花得悉薛丁山西征而至,遂出关欲会之,途中却遇上另一位青年武士薛应龙。薛应龙欲纳梨花为妻,但因比武输给梨花而被收为义子。梨花继续赴会,仁贵上阵,亦非梨花对手。丁山与之交锋,梨花一见钟情,唯有装败。丁山欲乘胜追击,再次挑战樊梨花,梨花显出真功夫,丁山被擒。梨花要丁山娶之为妻,丁山假意应承……这一段姻缘反反覆覆纷杂缠绕,爱恨交织,其间夹杂不少恩怨情仇,情节紧凑,剧情跌宕起伏,扣人心弦。
简介:广播评书《贺龙传奇》是根据国家一级作家刘秉荣,用了26年的时间完成的长篇传记文学《贺龙全传》改编的,单田芳先生更是对评书版的《贺龙全传》倾注了全部的热情。据了解,大型广播电视评书《红色将帅传奇》系列由1955年授衔的解放军元帅和大将组成,独立成片,约20部,1200集,分为广播、电视两个版本,录制工作预计在2年内完成。开篇之作《贺龙传奇》将于6月23日在北京文艺广播的《评书连播》栏目中与听众见面。
简介:评书名家刘兰芳生动地讲述了母亲在平安和谐家庭、平安和谐社区、平安和谐社会建设中的特殊作用,一个个真实感人的故事,向人们展示了中国母亲的风采,让人感受到了中国母亲的大爱。这部评书和刘兰芳以往评书作品最大的不同是,传统评书作品往往强调一个主人公贯穿始终,故事性较强,而这部作品有众多主人公,是一部以情取胜、以情动人的感情书。百集系列评书《中国母亲风采》旨在以此倡导全社会发扬爱母、敬母、助母的传统美德和社会风尚。
简介:与以往帝王传记完全不同,蔡石山以永乐朝廷中具体一天的活动场景为开端,迷人地叙说永乐皇帝(朱棣,1360—1424)一生的多重面貌。他考察了永乐的出身、教育、斗争与功绩,在剖析永乐之人格和价值观的同时,也描绘出一位中国帝王极富传统与革新色彩的富丽肖像。永乐皇帝的统治时期,是中国史上一段富于戏剧性又意味深长的时期。它始于内战和流血政变,见证了北京城的建造、大运河的竣工、帝国官僚体系的巩固,以及中国版图在北方和南方的扩张。永乐皇帝那庞大的野心和计划,既让无数后世人热血沸腾,也足以为来者戒,使人警醒……
简介:一张张血脉喷张的女神照片出现在班级群,原以为是一场刺激的猎艳。却随着同学一个接一个的离奇死亡进入魔鬼的陷阱,是深陷其中无法自拔,还是悬崖勒马及时抽身?魔鬼的诱惑、利益的纠葛。孰对孰错?
简介:成吉思汗(历史人物--元太祖)即孛儿只斤·铁木真。孛儿只斤·铁木真(1162—1227),蒙古帝国可汗,尊号成吉思汗(GhinggisKhan),意为拥有海洋四方。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世,埋葬在蒙古肯特山起辇谷。1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年(至元三年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈将国号大蒙古国改为大元。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。元太祖成吉思汗,孛儿只斤氏,名铁木真。生于金朝世宗大定二年,后因父亲被杀,所部就分散了。经不断努力,联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒,重组乞颜,最后慢慢发展最终统一蒙古。当时,今中国北方区域处在女真金朝统治之下。大漠南北草原各部各自独立,互不统属。金朝对其实行分而治之和屠杀掠夺的减丁政策。1146年,蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以惩治叛部法的名义钉死在木驴上。蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争,他们的几代先人为此付出了鲜血与生命。在这种社会环境下出生的铁木真,自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标。他一直把这个仇恨记在心里,正是这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战,铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部,同蔑儿乞人赤列都结亲。1161年秋,蒙古乞颜部首领也速该在斡难河畔打猎,发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。他在几位兄弟的协助下,根据当时的抢亲传统,打败了蔑儿乞人,抢来了诃额仑夫人,于是诃额仑成为也速该的妻子。第二年,也速该生擒塔塔尔部首领铁木真兀格,恰好这时第一个儿子降生了。为了庆祝战争的胜利,也速该给自己刚出生的长子取名铁木真。铁木真9岁时,父亲被铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后,俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪,煽动蒙古部众抛弃铁木真母子,使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。铁木真18岁时,昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战,打败了蔑儿乞人。1184年前后,铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨,札木合结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了十三翼之战。这是铁木真一生所经历60余场战争中唯一一次战败。随着自己力量的不断强大,铁木真开始向杀害父祖的敌人寻仇。击败主儿乞部,杀其首领,部将木华黎父子投诚。后木华黎成为铁木真的第一名将,封太师国王,让他独当一面地经略中原。草原各部贵族害怕铁木真的崛起,推举札木合为古儿汗,即众汗之汗,誓与铁木真为敌。他们组建12部联军,向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众经不住铁木真王汗联军的猛烈打击,不到一天就土崩瓦解,札木合投降王汗。随后铁木真进攻塔塔儿部,其首领札邻不合服毒自杀,塔塔儿部另一首领也客扯连投降。铁木真追击泰赤兀部,在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈,生命垂危。第二天清晨,泰赤兀部众向铁木真投降。泰赤兀部的覆灭,铲除了铁木真进一步统一蒙古各部的巨大障碍,而其几员部将如神箭手哲别、纳牙阿等却成为铁木真征服天下的得力助手。后来远征西辽消灭屈出律的是他们,第一次在西征中哲别和速不台作用最为特殊,追赶摩诃末苏丹的是他们,活捉秃儿罕太后的是他们,败罗斯基辅大公的也是他们。1202年秋,铁木真集中兵力,消灭了其宿敌塔塔儿部。1203年秋,铁木真袭击了一直与自己争战不休的王汗的金帐,王汗父子被打败。1204年,铁木真征服乃蛮部。王汗只身一人想投奔乃蛮部,在乃蛮边界被边将当作奸细杀死,其子桑昆身死异乡。强大的克烈部被灭,铁木真占据了水草丰美的东部草原——呼伦贝尔草原。蒙古草原上只剩下乃蛮部还有力量能够与铁木真对抗,败于铁木真之手的各部贵族先后汇集于乃蛮汗廷,企图借助太阳汗的支持夺回自己失去的牛羊和牧场。但草原人民并不希望部落林立的局面重演,而未经战阵的太阳汗也不堪一击,经过纳忽崖之战,乃蛮部被其彻底消灭。1206年春天,蒙古贵族们在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会,诸王和群臣为铁木真上尊号成吉思汗。但晚清以前,元、明及清中前期的汉文史集中,并无上尊号成吉思汗的记载,元史太祖本纪记载诸王群臣为上尊号成吉思皇帝。同时代南宋彭大雅编《黑鞑事略》记载也记载为成吉思皇帝(其主初僣皇帝号者小名曰忒没真僣号曰成吉思皇帝),彭是南宋出使蒙古联络夹击金朝的使臣。元代李志常《长春眞人西游记·卷上》也记载为诏曰成吉思皇帝敕眞人邱师。1998年发现的元代银质鎏金文盐山圣旨牌亦书曰天赐,成吉思皇帝圣旨,疾。西方的史集中则记载为成吉思汗,并传入中国,导致自晚清时始汉文史集中(如《海国图志》、《蒙兀儿史记》、《蒙古纪事本末》,《新元史》等)出现两者并用或者独用成吉思汗的记载。正式登基成为大蒙古国皇帝(蒙古帝国大汗)这是蒙古帝国的开始。遂颁布了《成吉思汗法典》,是世界上第一套应用范围最广泛的成文法典,建立了一套以贵族民主为基础的蒙古贵族共和政体制度。成吉思汗立国后,势力益盛,实行千户制,建立护卫军。开始对外发动大规模征服战争。经二十余年与西夏的战争,屡创西夏军主力,迫西夏国王乞降,除金朝西北屏障以顺利南下攻金。六年,亲率大军伐金,开始了为时24年的蒙金战争。首战乌沙堡(今河北张北西北)获捷;再战野狐岭(今河北万全西北)、会河堡(今怀安东南),歼灭金军大量精锐;又战怀来(今属河北)、缙山(今北京延庆),大败金军十余万;重创金军于东京(今辽宁辽阳)、西京(今山西大同)、居庸关等地。后不断改变战法,分兵三路攻掠中原腹地及辽西地区。成吉思汗九年(1214年)三月,集兵大都(今北京)城下。料一时难以克城,遂遣使逼和,迫金朝奉献岐国公主、金帛和马匹,引兵退出居庸关。六月,以金朝迁都南京(今河南开封)而违约为藉口,乘金人心浮动及憋军哗变降蒙之机遣部将三摸合拔都、石抹明安率军,会合降蒙乣(jiǔ辽、金、元时代对被征服北方诸部族人泛称)军进攻中都,以围城打援和招降之策,于次年五月克城。为适应攻城需要,成吉思汗采纳部将建策逐步建立炮军,攻城以炮石为先。后来攻城作战,一次用炮即达数百座,迅即破城。同时,为吸取各民族的先进技术四处掠夺工匠艺人,一城即掠数万。随后建工匠军,设厂冶铁制造兵器。在通信联络上创建箭速传骑,日速数百里,军令传递和军队调遣速度增快。善于发挥骑兵之长,有蒙古旋风之称。成吉思汗十二年(1217年),成吉思汗封木华黎为太师、国王,指挥攻金战争,自率主力返回蒙古准备西征。成吉思汗十三年,遣先锋将领哲别灭西辽屈出律势力,扫清西征障碍。成吉思汗十四年,以西域花剌子模国杀蒙古商人和使者为由,以军事扩张和掳掠财物为目的,亲率大军约20万分路西征。数年间先后攻破讹答剌(在今锡尔河中游)、布哈拉及撒马尔罕等地。遣哲别、速不台率军追击花剌子模国王摩诃末,迫其逃至宽田吉思海(今里海)中小岛(后病死)。再命哲别、速不台继续西进,远抵克里米亚半岛;自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河(印度河)。成吉思汗十九年,班师返漠北。二十一年,率军10万歼灭西夏军主力(次年西夏灭亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金,于二十二年七月十二日(1227年8月25日)在六盘山下清水县(今属甘肃)病逝,年66岁。临终遗嘱:利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。其子窝阔台和拖雷遵此遗策,于窝阔台汗六年(1234)灭金。长春真人,回军路上接见长春真人——在西征回军的路上,成吉思汗接见中国北方道教全真派首领长春真人丘处机,日本学者称之为是为西征送去的一股清风。丘处机是道教全真龙门派掌教,成吉思汗待他也如师友。丘处机与成吉思汗的相会时间不长,但是在成吉思汗人生道路上起的作用却相当大,使其性格也发生了不小变化。丘处机清楚地告诉他,人是不能长生不老的,只能养生。还告诉他一条治国之道,劝他要清静无为,不要滥杀无辜等。回军灭西夏(1225年)秋,经过7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟,主将木华黎含恨而死,成吉思汗不顾64岁高龄,坚持亲征西夏。途中围猎受伤,高烧不起,但他仍不退兵。西夏王被迫派使者求降。成吉思汗病危,在六盘山休养,留下了三条著名的遗嘱。元太祖成吉思汗二十二年七月十二日(1227年8月25日),成吉思汗死于六盘山附近的清水县。他虽然未能在自己的有生之年灭亡西夏,却为自己的子孙留下了灭夏、灭金的方略。庙号谥号,至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为元太祖。至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。至大二年(1309年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号为法天启运圣武皇帝。掌握金印和钱谷。铁木真让塔塔统阿留在自己左右,是后,凡有制旨,始用印章,仍命掌之。不久,铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语,教太子诸王学习,这就是所谓的畏兀字书。从此以后,蒙古汗国的文书,行于回回者则用回回字,回回字只有二十一个字母,其余只就偏旁上凑成。行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字。而在一个相当时期内,在蒙古本土还是只用小木。回回字就是指的畏兀字书。虽然忽必烈时曾让国师八思巴创制蒙古新字,但元朝退出中原后就基本上不用了,而畏兀字书经过14世纪初的改革,更趋完善,一直沿用到今天。塔塔统阿创制蒙古文字,这在蒙古汗国历史上是一个创举。正是由于有了这种文字,成吉思汗才有可能颁布成文法和青册,而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》,就是用这种畏兀字书写成的。在成吉思汗统一蒙古以前,由于蒙古族还没有文字,因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建国时,就命令失吉忽秃忽着手制定青册,这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后,在西征花剌子模之前制定的。据《史集》记载,1219年,成吉思汗高举征服世界的旗帜出征花剌子模,临出师前,他召集了会议,举行了忽里勒台,在他们中间对自己的领导规则、律令和古代习惯重新做了规定,这就是所谓《札撒大典》。志费尼在《世界征服者史》中专门写了一章成吉思汗制定的律令和他兴起后颁布的札撒,其中说:因为鞑靼人没有自己的文字,他便下令蒙古儿童习写畏兀文,并把有关的札撒和律令记在卷帙上。这些卷帙,称为‘札撒大典’,保存在为首宗王的库藏中。每逢新汗登基、大军调动或诸王会集共商国是和朝政,他们就把这些卷帙拿出来,依照上面的话行事,并根据其中规定的方式去部署军队,毁灭州郡、城镇《札撒大典》已经失传,但在中外史籍中还片断记载了其中一部分条款。在蒙古社会中,大汗、合罕是最高统治者,享有至高无上的权威,大汗的言论、命令就是法律,成吉思汗颁布的大札撒记录的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的训言,也被称为大法令。
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