《圆梦北大》简介：
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- 风雨浴德池
- 讲述了抗日战争期间，江南浴界各色人等从对立到联合抗日的敌后故事。小说以扬州浴界翘楚陈福来和女儿陈红菱到江南吴城开设浴德池混堂为主线，用46万字的篇幅，展现了上世纪三四十年代江南的市井风俗，人物形象生动、呼之欲出；故事情节跌宕起伏，扣人心弦，是近年来无锡文坛又一部长篇小说佳作。
- 上海的早晨
- 《上海的早晨》周而复这部庞大的四部曲小说，写的是建国初期上海资本主义工商业经历的社会主义改造，从构思执笔到完稿经历了27个春秋，庞大的结构、众多的人物显示了那一代作家驾驭大历史的雄心。周而复（1914～）现、当代作家。原名周祖式，笔名吴疑、荀寰等。原籍安徽旌德，生于南京。1933年考入上海光华大学英文系后创作诗和小说，合编《文学丛报》和《小说家》月刊。1938年大学毕业后在延安、重庆等地作文艺和编辑工作。1946年任新华社特派员赴华北、东北等地采访。同年去香港，主编《北方文丛》、编辑《小说》月刊。中华人民共和国成立后任上海市委统战部副部长、文化部副部长等职。他的创作成就是在小说方面，反映了中国不同时期的现实生活。长篇小说《白求恩大夫》以充沛的激情刻画了白求恩大夫崇高的形象，生动感人。代表作《上海的早晨》（4部）以改造民族工商业者为题材，塑造了各具个性的资本家形象，规模宏大，构思严谨，在
- 夹边沟记事
- 《夹边沟记事》-作者杨显惠通过事实，记叙了久被尘封的往事，即上个世纪五十年代后期至六十年代初期，在荒无人烟的河西走廊、茫茫戈壁，几千名因言获罪的人们，如何被迫劳教或劳改。在那个时代，在我们伟大的祖国，一场严重扩大化的“斗争”，曾带来了怎样的痛苦和灾难。
- 金刚经讲义
- 《金刚经》为大乘佛教重要经典，被视为六百卷大般若经之精华，在汉地流传广泛。此经自译出后，凡解经注疏者不下百数，其中不乏慧解独特、阐发精到这。迨民国大善知识江味农居士本讲义出，教内各宗派，则无不啧啧赞叹，咸推上乘。讲义深器般若精神，广援诸大乘要典，释经申义，见解卓尔。如以此经为至圆至顿教，俨然有别于历史上天台、贤首诸宗的教判。高屋建瓴，进而对禅宗、净土的点评，也无不切中肯綮，要言不繁。至于就经中字句的解读、点断的处理等，在在可见出其身后的功力与灵动的心智。更难得的是，作者有解有修，观照的妙用与义理的发扬双管齐下，在整个讲解的过程中无所保留地和盘托出，使人时时处处有受益匪浅之感。诚如民国另一位大居士夏古农所谓，展斯卷，“不啻读余经十百部边”。江味农居士一生修持金刚经，极有心得，在蒋维乔的邀请下，讲解《金刚经》，留下未完成的遗著，经弟子周清圆整理形成《归元文库：金刚经讲义》。作者对《金刚经》进行了逐字逐句的讲解，同时贯穿佛教的历史、制度和基本理论。特别是作者从信解行证四个方面疏通金刚经（信，就是相信佛法；解，就是理解佛法；行，就是实修佛法；证，就是证悟道果），在《归元文库：金刚经讲义》中处处揭示了《金刚经》指示的实修的方法。我们读本书不仅能够理解《金刚经》，而且还能找到真切实用的修学方法，对学习佛经和修身都会大有裨益。《归元文库：金刚经讲义》曾有较多的科判的内容，因不适合现代人阅读习惯，此次出版做了删除，只是在会影响文意的地方做了保留，且做了相关说明。本书是讲解《金刚经》的经典之作，内容最为丰赡。看本书不仅对《金刚经》能有深入的理解，对整个佛教也会有大体的了解，因此本书可以称得上是一本佛教的百科全书。作者简介：江味农（872—938），原名忠业，字味农，法名妙熙，晚号定翁。祖籍江苏江宁，出生官宦，903年考中举人，但不乐仕进。曾听谛闲讲经，且录有讲义。又曾赴日本学东密，归国后随白普仁他在沪、杭、湘、鄂等地弘扬藏密。93年任上海省心莲社社长，常在社中讲经。一生修持读诵《金刚经》，很有心得，常年讲解《金刚经》，后辑成《金刚经讲义》一书，很受教内外推崇，是讲解《金刚经》的经典著作，很值得认真阅读。
- 国家行动-三峡大移民
- 《国家行动：三峡大移民》是一部记录世纪之交百万三峡移民壮举的报告文学作品。百万三峡移民是一个大事件，也是一个“世界性难题”。它牵涉到的方方面面实在太多了：政治影响、经济投入、生态平衡、社会稳定以及120万移民个体的思想活动和情感波澜。这是一部大题材的“主旋律”作品。作者的创作意图非常明确：通过记录百万三峡大移民过程中的桩桩事件，讴歌党和党员干部为老百姓的根本利益着想，坚苦卓绝、认真细致地做好三峡移民工作的动人事迹；讴歌人民群众舍小家为大家，离乡背井时痛苦、悲伤而又毅然决然的真实而朴素的情感。可以说，这样的题材和立意，稍一处理不好，就容易流于空洞、枯燥。反过来说，这样的作品如果具有了相当的可读性，则它在艺术上就成功了一大半。
- 活着
- 《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
